تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية(ط-الحديثة)

اشارة

ففيها ستّة عشر مبحثا:

1836. الأوّل: الحجّ لغة: القصد،

يقال: بفتح الحاء و كسرها، و كذا الحجّة.

و في الشرع: عبارة عن قصد البيت الحرام لأداء المناسك في زمان معيّن.

و أمّا العمرة فهي لغة: الزيارة، و في الشرع: عبارة عن زيارة البيت الحرام لأداء مناسك مخصوصة عنده.

1837. الثاني: الحجّ من أعظم أركان الإسلام،

و هو أحد أركان الإسلام «1» الخمسة، و هو واجب بالنصّ و الإجماع، و كذا العمرة.

1838. الثالث: الحجّ و العمرة يجبان مع الشرائط الآتية على الفور

في العمر مرّة واحدة.

1839. الرابع: في الحجّ فضل كثير،

روى الشيخ في الصحيح عن معاوية بن عمّار عن الصادق عليه السّلام عن أبيه عن آبائه عليهم السّلام: «إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم لقيه أعرابيّ، فقال: يا رسول اللّه! إنّي أريد الحجّ ففاتني، و أنا رجل مموّل، فمرني أصنع في

تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية(ط-الحديثة)، ج 1، ص: 534

مالي ما أبلغ به مثل أجر الحاجّ، قال: فالتفت إليه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم، و قال له: أنظر إلى أبي قبيس «1» فلو أنّ أبا قبيس لك ذهبا حمراء أنفقتها في سبيل اللّه ما بلغت مبلغ الحاج!

ثمّ قال: إنّ الحاجّ إذا أخذ في جهازه لم يرفع شيئا و لم يضعه إلّا كتب اللّه له عشر حسنات، و محا عنه عشر سيّئات، و رفع له عشر درجات، فإذا ركب بعيره لم يرفع خفّا و لم يضعه إلّا كتب له مثل ذلك، فإذا طاف بالبيت خرج من ذنوبه، فإذا سعى بين الصفا و المروة خرج من ذنوبه، فإذا وقف بعرفات خرج من ذنوبه، فإذا وقف بالمشعر الحرام خرج من ذنوبه، فإذا رمى الجمار خرج من ذنوبه، قال: فعدّد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم كذا و كذا موقفا إذا وقفها الحاجّ خرج من ذنوبه، ثم قال: أنّى لك تبلغ ما بلغ الحاج؟» قال الصادق عليه السّلام:

«و لا يكتب عليه الذنوب أربعة أشهر، و يكتب الحسنات إلّا أن يأتي بكبيرة» «2».

و في الصحيح عن معاوية بن عمار عن الصادق عليه السّلام قال:

«الحاج يصدرون على ثلاثة أصناف: صنف يعتقون من النار، و صنف يخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمّه، و صنف يحفظ في أهله